تذكر المصادر التاريخية أن الحر دُفنَ بمكان خارج الحائر الحسيني، ومشهده معروف منذ قرون، وهو القول الأشهر، حيث يظهر من كلام الشهيد الأول (المتوفى 786هـ) في كتابه الدروس أن قبره معروف حيث أمرَ بزيارته بعد زيارة الإمام الحسين× والعباس×[1]، وقد صرح المجلسي أن الحر مدفون خارج الحائر الحسيني[2].

والمشهور عند الشيعة أن الحر بن يزيد الرياحي لم يدفن مع الأصحاب رضي الله عنهم، بل دفن خارج الحائر الحسيني، أما لماذا دُفنَ الحر في المكان المعروف الآن باسمه (الحر) وهو خارج الحائر الحسيني المقدس، فقد نقل أن عشيرته هي التي اختارت ذلك، فحملته ودفنته في المكان المعروف حالياً[3]. وقد تكون لهم أسبابهم الخاصة التي دفعتهم لذلك، فيحتمل أنهم أخذتهم الحمية والأنفة القبلية لكبير قومهم، فلم يتركوه من دون دفن، كما حصل لباقي الأجساد الطاهرة، أو أنهم حملوه خوفاً على رأسه من القطع وجسده من السلب والتنكيل والنهب حتى لا يلحقهم ذلك العار، ويحتمل أن أفراد عشيرته الذين كانوا في معسكر عمر بن سعد حملوه بعيداً عن جسد باقي الشهداء تزلفاً لعبيد الله بن زياد وليثبتوا له أنهم لم يكونوا يرتضون موقف الحُر ومشاركته في الحرب مع الإمام الحسين×.

ورغم كل ذلك، فلا يقلل ذلك من شأن وجلالة ومقام الحر بن يزيد الرياحي عند الله سبحانه وتعالى وعند أهل البيت^، ويكفيه فخراً أن الإمام الحسين× في يوم عاشوراء قال له: (يتوب الله عليك ويغفر لك ما اسمك؟ قال أنا الحر بن يزيد قال: أنت الحر كما سمتك أمك أنت الحر إن شاء الله في الدنيا والآخرة)[4].